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|La Otra Vancouver y Organizaciones en Solidaridad con Atenco Mayo 19 |

Autor(a): La Otra Vancouver y Organizaciones en Sol.... Fecha: 10:22pm Viernes 19 Mayo 2006 Categoría: Por La Sexta y La Otra Campaña

Solidaridad con La otra y los presos de Atenco

Mayo 19 del 2006, Vancouver, B.C. Canadá

La Otra Vancouver y Organizaciones en Solidaridad con Atenco Presentes en el Día Internacional por la Libertad de los Presos Políticos de Atenco

En el edificio que alberga la oficina del gobierno represor foxista, el Consulado Mexicano; realizamos un mitin y distribuimos información sobre la situación vigente de los presos políticos detenidos el 3 y 4 de Mayo en Atenco. Al grito de las consignas de compañeras y compañeros de diferentes organizaciones que se presentaron y con la rabia mostrada por las denuncias que hicimos de las salvajes violaciones y ultrajes sexuales que cometieron las fuerzas policiales contra las mujeres que se encontraban en Atenco, se demandaba castigo a los culpables y la libertad de todas y todos los presos políticos. Posteriormente marchamos hacia el centro en donde realizamos otro mitin y desplegamos una mesa informativa enfocada a la comunidad canadiense y Latina que se da cita en esos lugares. Nuestras banderas siguen siendo las de la Otra Campana en México. El siguiente es el manifiesto que lanzamos:

Vancouver, Canadá. Mayo 19, 2006

DIA INTERNACIONAL DE SOLIDARIDAD DE MOVILIZACION EN APOYO A ATENCO.

Sean bienvenidos todos los congregados en este acto de solidaridad.

Estamos aquí reunidos personas de diferentes partes del mundo, de diferentes organizaciones, con diferentes ideales, con diferentes sueños.

Aun con nuestras afortunadas diferencias, estamos aquí reunidos en el coraje, la indignación y el dolor que nos han estado produciendo los terribles acontecimientos del 3 y 4 de mayo en Texcoco y San Salvador Atenco, México. Donde diferentes corporaciones policíacas municipales, estatales y federales atacaron delincuencial e impunemente a niños, jóvenes, mujeres, hombres y ancianos, golpeándolos salvajemente, allanando domicilios, asesinando, violando mujeres, torturando y deteniendo arbitrariamente a mas de 200 personas, entre ellos a 5 extranjeros.

San Salvador Atenco es un municipio del estado de México, colinda con el Distrito Federal, es decir que es vecino de la gran metrópoli de la ciudad de México. Sus habitantes son en su mayoría campesinos ejidatarios, quienes obtienen de sus siembras productos para ayudarse en su alimentación.

El pueblo de Atenco tiene una fuerte tradición de lucha en enfrentamientos con el gobierno desde el siglo XIX. La revolución mexicana de 1910 les dio la tierra y en 2001 el gobierno de Fox pretendió quitárselas, expropiándoles arbitraria e ilegalmente tan preciado recurso con el propósito de construir un nuevo aeropuerto internacional.

Con el machete en alto, que es su instrumento de trabajo en el campo, defienden firme y decididamente su derecho a la tierra, conformando un movimiento de importantes proporciones, bajo el nombre de Frente de Pueblos en Defensa de la tierra (FPDT) y con el apoyo de diferentes organizaciones solidarias logran un triunfo legal y político asestando un duro golpe al régimen neoliberal foxista y afectando los grandes intereses económicos de los grupos nacionales y extranjeros que pretendían beneficiarse con el millonario proyecto del aeropuerto internacional.

En junio del 2005, el Ejercito Zapatista de Liberación Nacional lanza la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, que en sus propias palabras y entresacando algunas frases textuales dice así:

“Bueno, pues nosotros los zapatistas del EZLN nos levantamos en armas en enero de 1994 porque vimos que ya está bueno de tantas maldades que hacen los poderosos, que sólo nos humillan, nos roban, nos encarcelan y nos matan, y nada que nadie dice ni hace nada. Por eso nosotros dijimos que “¡Ya Basta!”

“Y entonces que la gente de las ciudades se sale a las calles y empieza con su gritadera de que se pare la guerra. Y entonces pues nos paramos nuestra guerra y lo escuchamos a esos hermanos y hermanas de la ciudad, que nos dicen que tratemos de llegar a un arreglo, o sea un acuerdo con los malos gobiernos para que se solucione el problema sin matazón.

“Así que hicimos a un lado el fuego y sacamos la palabra”.

Y en uso de la palabra y la negociación se firman los acuerdos de San Andrés entre el gobierno y el EZLN. Que a pesar de los enormes esfuerzos de los zapatistas, como la marcha a la Cd de México de los 1111 , una consulta nacional en que el pueblo de México se expreso a favor de los pueblos indígenas y de la “marcha por la dignidad indígena” que tuvo mucho apoyo de millones de mexicanos y de otros países, la cual llego al mismo Congreso de la Unión, con el fin de convertir Los Acuerdos de San Andrés en ley Indígena, finalmente los partidos del PRI, Pan y PRD se pusieron de acuerdo y no reconocieron los derechos y la cultura indígena.


Así es como el EZLN de manera unilateral impulsa el cumplimiento de la Ley Indígena creando los municipios autónomos rebeldes mejorando la salud, educación, alimentación, vivienda, en territorio zapatista e implementando la forma de gobierno de mandar obedeciendo.


Nuevamente en voz de los Zapatistas: “Así el EZLN ha resistido 12 años de guerra, de ataques militares, políticos, ideológicos y económicos, de cerco, de hostigamiento, de persecución, y no nos han vencido, no nos hemos vendido ni rendido, y hemos avanzado.

Según nuestro pensamiento y lo que vemos en nuestro corazón, hemos llegado a un punto en que no podemos ir más allá y, además, es posible que perdamos todo lo que tenemos, si nos quedamos como estamos y no hacemos nada más para avanzar. O sea que llegó la hora de arriesgarse otra vez y dar un paso peligroso pero que vale la pena.

Un nuevo paso adelante en la lucha indígena sólo es posible si el indígena se junta con obreros, campesinos, estudiantes, maestros, empleados… o sea los trabajadores de la ciudad y el campo”.
Y después de un análisis de México y el mundo en el que se precisa de que se padece del mismo mal: El neoliberalismo, la globalización neoliberal, el capitalismo y que hay mucha gente que no se deja, que no se rinde, que no se vende. Los zapatistas mencionan: “Y pensamos que ojalá nuestro “nosotros” incluyera todas esas rebeldías…”
Y así nace la Otra campana en base a La Sexta Declaración de la Selva Lacandona.

En el cual se ratifica la lucha política pacífica.
En el mundo se pretenden hacer otros encuentros intercontinentales y hermanarse más con las luchas de resistencia contra el neoliberalismo y por la humanidad. Y, con respeto mutuo, intercambiar experiencias, historias, ideas, sueños.

En México, caminar por todo el país, por las ruinas que ha dejado la guerra neoliberal y por las resistencias que, atrincheradas, en él florecen.

Construir DESDE ABAJO Y POR ABAJO una alternativa a la destrucción neoliberal, una alternativa de izquierda para México.

Mediante el respeto recíproco a la autonomía e independencia de organizaciones, a sus formas de lucha, a su modo de organizarse, a sus procesos internos de toma de decisiones, a sus representaciones legítimas, a sus aspiraciones y demandas.

Vamos con otra política, por un programa de izquierda y por una nueva constitución

Se va ir viendo la posibilidad de levantar una lucha para demandar Una nueva Constitución que reconozca los derechos y libertades del pueblo, y defienda al débil frente al poderoso.

El Frente de Pueblos en defensa de la tierra manifiesta su adhesión a la Sexta y su incorporación a La Otra Campaña. Es decir, se compromete junto a los zapatistas en la construcción de otra forma de hacer política, de un programa nacional de lucha y una nueva Constitución.
Desde enero del 2006 inicia el recorrido de La Otra Campaña por todos los estados de la República Mexicana y su primera fase terminaría en junio de 2006. En cada estado el Subcomandante Marcos se reúne con adherentes de La Otra Campaña para escuchar de sus luchas y comenzar a construir un movimiento de izquierda y anticapitalista en México.
Desde el inicio de La Otra Campaña, la respuesta gubernamental ha sido la persecución, la amenaza, el desalojo, la cárcel, y la muerte.
Los acontecimientos del 3 y 4 de mayo en Texcoco y Atenco se dan a dos meses de las elecciones presidenciales a realizarse el 2 de julio. Casi finalizando el fracaso social del sexenio Foxista que ha dejado en la pobreza extrema a mas del 40% de los habitantes los cuales subsisten con un ingreso de alrededor de un dólar diario. Mientras la brecha entre ricos y pobres se ensancha mas haciendo quedar a México entre los tres primeros países en el mundo de mayor dolarización social, y subiendo al tercer lugar en la lista de forbes de los mas ricos del mundo al acaudalado mexicano Carlos Slim.
Ante la creciente inconformidad social que la política neoliberal genera y ante la firme e inquebrantable voluntad zapatista, el liderazgo nacional que se ha venido ganando que ha irradiado en diferentes partes de México donde se han constituido municipios autónomos, se llego a preveer una posible envestida militar contra el EZLN al final del sexenio. Esta posibilidad fue exitosamente enfrentada por la definición pacifista y la puesta en marcha de La Otra Campana, pero la contradicción aun persiste.
El asalto político policial empleando tácticas represivas militares de guerra sucia en Atenco del dia 4 de mayo golpeo la Otra champaña al Frente de Pueblos en Defensa de la tierra y muchas otras organizaciones y personas adherentes a la otra, extranjeros, así como personas civiles que nada tenían que ver en el asunto.
Muchos luchadores sociales de diferentes organizaciones y sectores sociales, defensores de los derechos humanos, estudiantes, comunicadores, observadores extranjeros, personas solidarias como los que estamos reunidos aqui ahora, llegaron durante la noche del 3 de mayo a Atenco con el deseo de evitar con su presencia que se cometieran mas atropellos y agresiones, lamentablemente pocos pudieron escapar a la barbarie y represión gubernamental que con miles de policías y con apoyo de 10 helicópteros rodearon al pueblo.
Los testimonios de los agredidos son aterradores por la saña, violencia y prepotencia con que actuaron los policías. Es sumamente preocupante que ante tanta presión internacional en varios continentes y múltiples países, tanta presión nacional en varios estados e innumerables ciudades, con 41 presos en huelga de hambre, un grupo de mujeres mazahuas y la presa política Gloria Arenas en huelga de hambre también, (quien a la fecha ya bajo 6 kilos de peso) y ante tanta evidencia publica y documentada de los delitos cometidos, como el asesinato del niño de 14 años, Javier Cortés Santiago, el estado de coma en que se encuentra Alexis Benumea estudiante de economía, las violaciones multitudinarias y abusos sexuales contra la mayoría de las mujeres, torturas, detenciones arbitrarias y golpes por la parte oficial, a la fecha el gobierno federal siga justificando la violencia de estado y mantenga injustamente presos a muchos de los detenidos.
Ignacio del Valle Medina y Felipe Alvarez Hernández lideres del FPDT recluidos en La palma están siendo sometidos a innumerables vejaciones, golpes y torturas diariamente.
Mientras todas están arbitrariedades suceden, Irónicamente, el 9 de mayo, México es elegido como miembro al nuevo Consejo de Derechos Humanos creado por la asamblea de la ONU. Quiere decir que es un premio a la arbitrariedad, impunidad y al imponerse por medio de la violencia y la fuerza de las armas como lo han hecho los poderosos del mundo en la era de la violación a las leyes internacionales y quebranto de los mas elementales derechos humanos? Los hechos de Atenco tienen entonces varios mensajes, por un lado es una clara advertencia intimidadora y terrorista contra todo aquel que se organise y se oponga a las políticas estatales y por el otro, entrar a la moda neofascista de los amos del mundo para congraciarse y obtener su simpatía y aprobación?
Ante tanta arbitrariedad y humillación nadie que se diga humano puede quedarse con los brazos cruzados.
No importa si somos muchos o pocos.
¿Quién puede ser honesto y guardar silencio frente a esta crueldad?
Nosotros aqui reunidos en contra de esta ignominia, mujeres y hombres solidarios, nuestra voz, nuestra palabra, nuestros gritos, se unen a miles en el mundo y en México para detener esta embestida represiva.
En enero de 1994 cuando el EZLN se levanto en armas la masiva movilización social en México y en el mundo detuvo la guerra civil. Ahora con nuestras protestas ayudamos a detener la escalada represiva del gobierno mexicano y colaboramos a lograr la libertad de todos los arbitrariamente detenidos en los acontecimientos de Atenco.
Por la libertad de todos los prisioneros políticos en México!!!
Viva la solidaridad internacional!!!
Desde La otra Vancouver.
“LA OTRA CAMPANA VANCOUVER Y ORGANIZACIONES EN SOLIDARIDAD CON ATENCO”.
Contactos: Claudio (English) 604 7 79 14 54 latinsol at shaw.ca
Leonor (Spanish) 604 2 15 33 25 leonorarenas at yahoo.ca

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